内容简介 · · · · · ·
◆ 著名历史人类学家王明珂的重磅新作,是《华夏边缘》《羌在汉藏之间》《英雄祖先与弟兄民族》《游牧者的抉择》等著作的知识论基础。
◆ 一部醒世之作:我们看到、听到、读到、想到、学到的东西,都是某种本相的表征,而对这些表征的错误解读,会让我们带有偏见,从而做出错误的判断。换 言之,是人(组织)就有偏见,没有理由过分自信。要找到解决现实问题的有效办法,就必须认识并尊重本相。
◆ 一套极具操作性的分析方法:通过循序渐进、启发式的引导,帮助读者认识历史及现实的表相与本相。
《反思史学与史学反思》是著名历史人类学家王明珂的新作,其内容是《华夏边缘》《羌在汉藏之间》《英雄祖先与弟兄民族》《游牧者的抉择》等著作的知识论基础。作者通过人类生态、本相/表相、认同/记忆、文本/情境等概念,提出一种由表相(文本、图像、电影、社会事件等等)认识社会现实本相的分析法。这是...
◆ 著名历史人类学家王明珂的重磅新作,是《华夏边缘》《羌在汉藏之间》《英雄祖先与弟兄民族》《游牧者的抉择》等著作的知识论基础。
◆ 一部醒世之作:我们看到、听到、读到、想到、学到的东西,都是某种本相的表征,而对这些表征的错误解读,会让我们带有偏见,从而做出错误的判断。换 言之,是人(组织)就有偏见,没有理由过分自信。要找到解决现实问题的有效办法,就必须认识并尊重本相。
◆ 一套极具操作性的分析方法:通过循序渐进、启发式的引导,帮助读者认识历史及现实的表相与本相。
《反思史学与史学反思》是著名历史人类学家王明珂的新作,其内容是《华夏边缘》《羌在汉藏之间》《英雄祖先与弟兄民族》《游牧者的抉择》等著作的知识论基础。作者通过人类生态、本相/表相、认同/记忆、文本/情境等概念,提出一种由表相(文本、图像、电影、社会事件等等)认识社会现实本相的分析法。这是一种结合多种社会科学的历史学研究,作者称之为 “反思史学”。同时也是作者作为历史学家对史学的反思。作者希望读者/研究者能因此练就如孙悟空的火眼金睛,能看透被典范知识蒙敝的真实世界及其历史变化过程,对外在世界有真实体认,以及反思与反应。
反思史学与史学反思的创作者
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王明珂 作者
作者简介 · · · · · ·
王明珂,著名历史人类学家,1952年出生于南台湾黄埔军校旁的眷村,台湾师范大学历史系硕士(1983),美国哈佛大学东亚系博士(1992),台湾“中研院”史语所特聘研究员,“中研院”第30届人文社会科学组院士。长期从事于结合华夏与华夏边缘,以及结合人类学田野与历史文献的中国民族研究,其多点、移动的田野考察遍及青藏高原东缘羌、藏、彝族地区。主要著作有《华夏边缘》《羌在汉藏之间》《英雄祖先与弟兄民族》《游牧者的抉择》,以及《寻羌》《父亲那场永不止息的战争》等田野杂记及随笔集。
目录 · · · · · ·
前言:为什么赤脚惯了踩在锐石上不知痛?
第一章 事实与现实
第二章 典范与边缘
第三章 人类社会的基本面貌
第四章 表相与本相
第五章 记忆与社会
第六章 文本与情境
第七章 文本结构与情境结构
第八章 三种文本表征分析策略
第九章 结语:边缘﹑移动与反思性研究
附 录 少年PI的奇幻漂流:电影与小说观读之后
参考书目
索引
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丛书信息
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- 英雄祖先与弟兄民族 8.1
- 叙事的转向 8.7
- 中层理论 8.6
- 社会学家与历史学家 8.6
- 历史学十二讲(增订本) 9.3
- 羌在汉藏之间 8.8
- 执拗的低音 9.0
- 史学理论手册 9.1
- 礼仪下乡 8.9
- 思想是生活的一种方式 9.0
反思史学与史学反思的书评 · · · · · · ( 全部 29 条 )
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订阅关于反思史学与史学反思的评论:
feed: rss 2.0
7 有用 豆叔叔 2016-09-07 12:35:37
老调重弹~
5 有用 洗净壶的壶颈细 2018-07-04 22:09:08
基本可以作为史学方法论的入门书,非常完美地用反思史学的提法回应了对解构史学的诸多质疑。前六章看似抓不住重点,到后三章全都大放异彩,特别是指明了文献考证与文本分析的本质区别,而且用几条最最典型的中国史史料来“现场展示”了这种差异所带来的不同解读。书里说的道理都是很浅明易懂的,只是很多人不想搞懂于是装作不懂而已。
11 有用 安提戈涅 2017-10-07 23:05:45
近期最佳。反思史学的解构并不指向否定之虚无,而是破除脚底老茧后的敏锐痛感。前半部分启发最大,讲述/被讲述的关系,典范叙事/边缘叙事的逻辑、fact与reality之辩皆涉及,例子生动绝佳,使人想起王汎森,惜乎记忆部分未涉及S.Bulter。后半部分总结多部著作方法论,剖析了然。
56 有用 湮没人群 2016-05-01 11:18:59
非常通俗易懂,适合所有人群,完全可以作为通识读本或本科生教材
6 有用 韧勉 2016-07-09 16:28:42
就像王明珂自己说的,这书写的不好,太硬,纯理论全是田野人类学对于神话学和历史学的互相借鉴。
0 有用 黄沙漫天 2024-05-06 13:14:18 新疆
很有启发,但略显重复
0 有用 芝焚 2024-05-06 11:12:31 北京
用了很多的社会学、人类学的理论,但是语言通俗易懂,讲的其实都是很浅显的道理(至少对我一个历史学专业的学生来说不算陌生来说),只是很多人会选择性忽略罢了(讲国族叙事的内容前几天看二里头博物馆更深有体会)。总之,属于我会推荐给非专业但又不想只看酒桌史学的朋友的那一类书。
1 有用 连木木 2024-05-05 23:52:00 北京
具体内容可能此前在读史过程中多少意识到了,但是果然还是得听大家这么一讲,才终得醍醐。历史究竟是什么,历史事实、真实过去、社会/集体/历史/根基记忆、表征与本相......它们的嵌套与重叠、相异与互补、被控制与被遗忘,也都属于历史的一部分。就继续读史来讲,如何最大限度接近事实,如何意识到即使是“史实”和田野依然会有欠缺,如何有意识地解构建构和正确想象等,都是要时时留意的。
0 有用 命像悼念長壽_ 2024-05-03 07:11:50 江西
“真实”的背面,它也可以叫作真实。
0 有用 世界之夜 2024-05-02 12:05:30 广西
借西方理论,做了一些概念和例证的延伸,结合研究实际,谈了挖掘史实的思路。